Category Archives: Articole teologice

Isihasme bizantine

Publicat pe Miercuri, 27 februarie, 2019 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

Isihasme bizantine plan

Publicat în Articole teologice, Isihasme bizantine | Lasă un comentariu

Semestrul 2

Publicat pe Miercuri, 27 februarie, 2019 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

Orar Isihasme bizantine Teologie socială și etică. Fundamente Doctrina Creștină Comparată Probleme actuale ale Misiologiei PRINCIPALELE PROBLEME DOCTRINARE ABORDATE IN PLAN ECUMENIC

Publicat în Articole teologice, Sem 2 | Lasă un comentariu

MS 1, semestrul 1

Publicat pe Miercuri, 27 februarie, 2019 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

Dogmatica IFR Mistica Metodologia Orar ORAR MASTER SISTEMATICE sem I 2018-19 Teologie şi filozofie

Publicat în Articole teologice, Sem 1 | Lasă un comentariu

Documente și cărți

Publicat pe Miercuri, 17 octombrie, 2018 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

Umberto_Eco_-_Cum_se_face_o_teza_de_lice Metodologia-cercetarii-stiintifice-II-fisa-disciplinei (1) Expresii-latinesti-in-aparatul-critic (1) HOTĂRÂRIILE DOGMATICE ale celor șapte Sinoade Ecumenice fara stampila

Publicat în Anul I master, Articole teologice | Lasă un comentariu

Ortodoxia, numele istoric de biserici și dezbinarea nepomenitorilor

Publicat pe Joi, 13 aprilie, 2017 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

Un răspuns (după Sfinții Părinți) dat unui copil ce a credea că Sfântul și Marele Sinod din Creta este eretic. Se arată că actul acestui sinod este ortodox și numele istoric de biserici (dat ereticilor) a fost folosit și în Sfânta Tradiție, chiar și în Pidalion. Se aduc și cuvinte ale Sfinților noștri Părinți care ne învață cât de grav este păcatul dezbinării (care îi înrudește pe nepomenitorii de azi cu ereticii pe care cred că îi combat). În același timp este descris cum abordează Sfânta Predanie relația cu ereticii. Citește în continuare →

Publicat în Apologetice, cu blândețe | Etichetat acefali, acrivia, adunare nelegiuită, akefali, Apostolească, în afară de Biserica Ortodoxă nu este mântuire, înțelesuri, biserici eretice, biserici eterodoxe, biserici neortodoxe, Biserică, calendarul iulian, cine nu are Biserica ca Mamă nu are pe Dumnezeu ca Tată, cuvinte, de Răsărit, dezbinare, iconomia, monofiziți, neopăgânii, neosectarii, nepomenire, nepomenitorii, nume, nume istoric, nume istoric de biserici, Pidalion, Sfânta Biserică, Sfânta Biserică Ortodoxă, Sfânta Predanie, Sfânta Tradiție, Sfântul Cuvios Nicodim Aghioritul, Sfântul și Marele Sinod din Creta, Sfântul Ierarh Ciprian al Cartaginei, Sfântul Ierarh Grigorie Teologul, Sfântul Ierarh Ioan Gură de Aur, Sfântul Ierarh Marcu al Efesului, Sfântul Ierarh Marcu Eugenicul, Sfântul Ierarh Vasile cel Mare, Sfântul Nichifor Mărturisitorul, Sfântă, sinod eretic, sinod ortodox, sinod panortodox, Sobornicească, Una, unitate, vechiul calendar | Lasă un comentariu

V.‎ OROSUL DIN 1756 AL PRIMIRII ERETICILOR PRIN BOTEZ ‎‎(NEABROGAT)‎

Publicat pe Duminică, 21 septembrie, 2014 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

http://www.apologeticum.ro/2011/01/cum-ii-primim-pe-catolici-la-ortodoxie-hotarare-a-patriarhilor-ortodocsi-din-anul-1755-botezul-ereticilor-nu-este-valid/, sâmbătă, 5 iulie 2014. Orosul Sfintei Biserici a lui Hristos, care intareste Sfantul Botez dat de la Dumnezeu, dar leapada botezurile ereticilor care se fac in alt chip[1] Dintre multele mijloace prin care ne invrednicim de mantuire si care … Citește în continuare →

Publicat în Articole teologice, Despre Sfintele Taine | Etichetat acrivia, afundare nu stropire, în afară de Biserica Ortodoxă nu este mântuire, Botezul ca dogmă, cine nu are Biserica ca Mamă nu are pe Dumnezeu ca Tată, cum trebuie primți hindușii la Ortodoxie, cum trebuie primți păgânii la Ortodoxie, cum trebuie primiți budiștii la Ortodoxie, cum trebuie primiți evreii la Ortodoxie, cum trebuie primiți greco-catolicii la Ortodoxie, cum trebuie primiți papiștii la Ortodoxie, cum trebuie primiți protestanții la Ortodoxie, cum trebuie primiți romano-catolicii la Ortodoxie, cum trebuie primiți sectarii la Ortodoxie, de Răsărit, ereticii nu se mântuiesc fără Sfântul Botez Ortodox, harul mântuirii, iconomia, neopăgânii, neosectarii, orosul, orosul 1756, papiștii, primirea ereticilor în Sfânta Biserică, protestanții, păgâni, romano-catolicii, sectarii, Sfânta Biserică Ortodoxă, Sfântul Botez Ortodox, tainele ereticilor nu sunt valabile, tainele ereticilor nu sunt valide, Valabilitatea tainelor ereticilor | 2 comentarii

IV.‎ UN MIC CUVÂNT DESPRE SFINȚENIA COLIVAZILOR

Publicat pe Duminică, 21 septembrie, 2014 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

https://dogmaticaempirica.wordpress.com/category/uncategorized/page/4/, sâmbătă, 5 iulie 2014 Să nu uităm că Sfinții mișcării colivazilor (precum Sf. Nicodim Aghioritul, Sf. Athanasie al Parosului, Sf. Macarie Nottara etc) au fost principali exponenți ai mișcarii renașterii isihaste din secolele trecute, alcătuitori ai Filocaliei și ai … Citește în continuare →

Publicat în Articole teologice, Despre Sfintele Taine | Etichetat acrivia, afundare nu stropire, în afară de Biserica Ortodoxă nu este mântuire, Botezul ca dogmă, cine nu are Biserica ca Mamă nu are pe Dumnezeu ca Tată, colivazii, de Răsărit, dulceața cunoștinței adevărate, ereticii nu se mântuiesc fără Sfântul Botez Ortodox, harul mântuirii, iconomia, infailibilitatea, lauda cerului, milele lui Dumnezeu canonice și dogmatice, mireasma adevărului, pocăința lucrată, răstignirea minții, Sfânta Biserică Ortodoxă, Sfântul Botez Ortodox, sfințenia Bisericii, tainele ereticilor nu sunt valabile, tainele ereticilor nu sunt valide, Valabilitatea tainelor ereticilor | Lasă un comentariu

III.‎ NICI ERETICII, NICI SCHISMATICII, NICI CEI DIN ADUNAREA ‎NELEGIUITĂ (PARASINAGOGA) NU AU HARUL MÂNTUIRII, DUPĂ ‎SFÂNTA BISERICĂ

Publicat pe Duminică, 21 septembrie, 2014 de Alexandru Anastasiu ucenicul lui Traian Bădărău

Teologii contemporani, implicați cu tot sufletul lor în ecumenism, pentru a-și justifica propriile păreri, sugerează că Sfântul Ierarh Ciprian al Cartaginei a fost doar o voce singulară în istorie, neprimită de plinătatea Sfintei Biserici. Este adevărat că modul de primire … Citește în continuare →