Category Archives: Semestrul II

A.  Modelul pluralismului hristocentric Pasul următor care trebuie făcut  în argumentarea interreligioasă constă în A)        RAPORTAREA PERSONALĂ A APARȚINĂTORILOR AL-TOR RELIGII LA HRISTOS. Nu putem rezolva problema aceasta decât dacă găsim posibilitatea ca oamenii de alte credință, inclusiv cei nereligioși, … Citește în continuare →

A.  Modelul pluralismului religios Conținut. Pluralismul afirmă că toate religiile au aceleași calități soterio-logice. Ele sunt egale, nici una nu se bucură de nici un fel de avantaj soteriologic față de celelalte. Temeiul acestei egalități îl constituie infinitatea lui Dumnezeu, … Citește în continuare →

A.  Modelul exclusivismului[1] Conținut; apariție. Formula exclusivistă afirmă că unica mântuire posibilă este în Biserica Lui Hristos (Extra ecclesiam nulla salus – aceasta este formularea exclusivistă consacrată a Sf.Ciprian al Cartaginei). Ea a fost promovată cu mare intensitate de Părinții … Citește în continuare →

A.  Mântuirea și mântuirismul (ideologia ei) Sufixul –ism reprezintă o ideologie iar –ist reprezintă aparținătorul acelei ideologii. Ideologia este o idolatrie a unor idei. În ea idolii nu sunt chipuri cioplite senzuale ci ideile înțeles care stau la baza creației … Citește în continuare →

I.  Despre sinergie, har și liberul arbitru sau îmbrățișarea Nunții de taină[1] A TREIA CONVORBIRE A SFINȚILOR CUVIOȘI IOAN CASIAN ȘI GHERMAN AL DOBROGEI CU AVVA CHEREMON Despre ocrotirea dumnezeiască A.        I. După ce am adormit puţin, ne-am dus la … Citește în continuare →

A.  Origenismul sau noul origenism[1] hulesc iubirea lui Dumnezeu hulind libertatea Origen ca patriarh al tuturor ereziilor când a inventat apocatastaza și după el noii origeniști de orice fel au gândirea viciată de un amestec de juridic cu o milă … Citește în continuare →

B.  Oamenii, înainte de a muri, se pot schimba, după moarte însă nu[1]. Păgânii, evreii, ereticii, pruncii morți nebotezați, mântuirea și Pogorârea la Iad Așadar cei dinainte de Pogorârea la Iad a Mântuitorului, fie dinainte de Potop, fie de după, … Citește în continuare →

A.  Mântuirea nu este o răsplată juridică pentru fapte bune ci este trăirea vieții lui Hristos reală în noi  (sau cum o numește Sfântul Vasile cel Mare în Εξαήμερον asemănarea cu Dumnezeu care este creștinismul). Gal 2:20 Cu Hristos împreună … Citește în continuare →

Descărcați de aici un material sintetic luat din învățăturile Sfintei Biserici Ortodoxe primare și actuale despre (ne)mântuirea non-ortodocșilor NU se pot mântui sărmani non ortodocși decât dacă devin Ortodocși ce lucrează dragostea întru smerenia pocăinței Dacă doriți să citiți acest … Citește în continuare →

        Citatele sunt scrise cu litere cursive (italice) iar textul nostru este scris cu litere obișnuite iar notele ([1]) nu funcționează ca link-uri ci trebuie să le căutați la sfârșitul postării prin ctrl+F+[1] sau altă notă, după caz. Credința … Citește în continuare →